Некоторые древние истории оставляют после себя пословицу. Эта оставила китайскому языку слово «противоречие».
Сегодня 矛盾 (máodùn) означает «противоречие, конфликт, несогласованность». Это совершенно нормальное современное слово:
有矛盾 (yǒu máodùn) — «иметь противоречия; конфликтовать»;
矛盾的说法 (máodùn de shuōfǎ) — «противоречивое утверждение»;
社会矛盾 (shèhuì máodùn) — «общественные противоречия».
Буквально, противоречие по-китайски - это “копье-щит”: 矛 (máo) — «копьё» + 盾 (dùn) — «щит». И мы довольно точно знаем почему.
Продавец из царства Чу
История находится в 《韩非子·难一》 (Hán Fēizǐ · Nàn yī) — «Хань Фэй-цзы, Трудности, I». Текст замечательно короток:
楚人有鬻盾与矛者。
Chǔ rén yǒu yù dùn yǔ máo zhě.
«Был среди людей Чу человек, продававший щиты и копья».
Итак, на рынке стоит торговец оружием. Сначала он берёт щит и начинает рекламировать товар:
吾盾之坚，物莫能陷也。
Wú dùn zhī jiān, wù mò néng xiàn yě.
«Мой щит настолько прочен, что ничто не может его пробить».
Прекрасный щит. Абсолютно непробиваемый.
После чего продавец берёт копьё:
吾矛之利，于物无不陷也。
Wú máo zhī lì, yú wù wú bù xiàn yě.
«Моё копьё настолько остро, что нет ничего, чего оно не могло бы пробить».
Тоже прекрасный товар. К сожалению, оба рекламных заявления прозвучали на одном и том же рынке. И среди покупателей нашёлся человек, задавший очевидный вопрос:
以子之矛陷子之盾，何如？
Yǐ zǐ zhī máo xiàn zǐ zhī dùn, hé rú?
«А что будет, если вашим копьём пробить ваш же щит?»
После чего следует, возможно, одна из лучших фраз в истории рекламы:
其人弗能应也。
Qí rén fú néng yìng yě.
«Этот человек не смог ответить».
Почему ответа действительно нет
Хань Фэй тут же формулирует вывод:
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
Fú bùkě xiàn zhī dùn yǔ wú bù xiàn zhī máo, bùkě tóng shì ér lì.
«Щит, который невозможно пробить, и копьё, способное пробить всё, не могут одновременно существовать в одном мире».
Чистая формальная логика. Продавец утверждает одновременно:
A: ничто не способно пробить этот щит; и B: это копьё способно пробить всё.
Теперь применим B к объекту из утверждения A.
Если копьё пробивает щит — ложно A. Если не пробивает — ложно B.
Третьего удобного для продавца варианта нет. Именно поэтому он не просто «не знает ответа». Его два утверждения несовместимы друг с другом.
Вот из этой несовместимости копья и щита и выросло современное значение 矛盾 (máodùn) — «противоречие».
Но Хань Фэй рассказывал это вовсе не о торговле
Если остановиться здесь, получится хорошая школьная притча:не хвастайся и не противоречь самому себе. Но у Хань Фэя задача была значительно интереснее. Рассказ появляется в полемике о древних идеальных правителях 尧 (Yáo) — Яо и 舜 (Shùn) — Шуне. В конфуцианской традиции оба изображались великими мудрыми государями. Однако одновременно рассказывалось, что при Яо Поднебесная ещё не была должным образом устроена и лишь Шунь сумел привести её в порядок.
Хань Фэй задаёт неприятный вопрос. Если Яо действительно был совершенным правителем — что тогда пришлось исправлять Шуню? А если Шуню пришлось исправлять положение — насколько совершенным был Яо?
И после истории о торговце он прямо пишет:
今尧、舜之不可两誉，矛盾之说也。
Jīn Yáo, Shùn zhī bùkě liǎng yù, máodùn zhī shuō yě.
«То, что нельзя одновременно восхвалять и Яо, и Шуня, — это тот же случай с копьём и щитом».
То есть знаменитая история первоначально была полемическим оружием легиста против конфуцианской идеализации древности. Торговец из Чу понадобился Хань Фэю не потому, что философ особенно интересовался качеством оружия. Ему требовался наглядный способ сказать: ваши собственные утверждения уничтожают друг друга.
От 矛盾 к 自相矛盾
Современный чэнъюй имеет четыре знака:
自 (zì) — сам, собственный
自 (zì) указывает на самого субъекта:
自己 (zìjǐ) — «сам; себя»;
自学 (zìxué) — «учиться самостоятельно»;
自言自语 (zì yán zì yǔ) — «говорить самому с собой».
相 (xiāng) — взаимно, друг друга
В этой конструкции 相 (xiāng) обозначает взаимное действие:
互相 (hùxiāng) — «взаимно, друг друга»;
相爱 (xiāng’ài) — «любить друг друга»;
相反 (xiāngfǎn) — «противоположный».
矛 (máo) — копьё
矛 (máo) — древнее древковое колющее оружие.
Именно копьё продавец объявляет способным пробить абсолютно всё.
盾 (dùn) — щит
盾 (dùn) — щит, защитное вооружение.
Именно его, напротив, невозможно пробить ничем.
Вместе получается:
自相矛盾 (zì xiāng máo dùn).
Буквально разложить это на хороший русский язык трудно, но внутренняя конструкция примерно такая: «самому оказаться копьём и щитом друг против друга», то есть «вступить в противоречие с самим собой».
Особенно интересная судьба слова 矛盾
Здесь произошло довольно красивое языковое превращение.
Первоначально: 矛 (máo) + 盾 (dùn) = копьё + щит. Два совершенно конкретных предмета. Затем история Хань Фэя превратила их сочетание в метафору двух несовместимых утверждений. А позднее метафора настолько стёрлась, что 矛盾 (máodùn) стало самостоятельным абстрактным словом:
这两个说法有矛盾。
Zhè liǎng ge shuōfǎ yǒu máodùn.
«Эти два утверждения противоречат друг другу».
Как употребляется 自相矛盾 сегодня
自相矛盾 (zì xiāng máo dùn) означает именно «противоречить самому себе; быть внутренне противоречивым».
Например:
你的两个说法自相矛盾。
Nǐ de liǎng ge shuōfǎ zìxiāng-máodùn.
«Два твоих утверждения противоречат друг другу».
Или:
他说自己从来不撒谎，可是后来又承认刚才说了假话。这不是自相矛盾吗？
Tā shuō zìjǐ cónglái bù sāhuǎng, kěshì hòulái yòu chéngrèn gāngcái shuō le jiǎhuà. Zhè bú shì zìxiāng-máodùn ma?
«Он говорит, что никогда не лжёт, а потом признаётся, что только что сказал неправду. Разве это не противоречие самому себе?»
И ещё одна маленькая деталь
В древнем тексте щит может записываться не только современным 盾 (dùn), но и вариантом 楯 (dùn) — «щит».
Источники
-
《韩非子·难一》 (Hán Fēizǐ · Nàn yī) — «Хань Фэй-цзы, Трудности, I» — рассказ о продавце копья и щита и его первоначальный философско-политический контекст.
-
中国哲学书电子化计划 (Zhōngguó zhéxué shū diànzǐhuà jìhuà) — Chinese Text Project — электронный текст 《韩非子》 (Hán Fēizǐ) — «Хань Фэй-цзы».
-
中华思想文化术语库 (Zhōnghuá sīxiǎng wénhuà shùyǔ kù) — «База терминов китайской мысли и культуры», статья 矛盾 (máodùn) — «противоречие».